En continuelle formation ...

Avec le regard tourné constamment à la première commu-nauté apostolique de Jérusalem, comme saint Eusebio, com-me père Dario et comme mère Eusebia, nous accueillons la sollicitation de l’Esprit pour choisir ensemble comme communauté, le plus haut niveau de la vie chrétienne et tendre à la sainteté personnelle et communautaire. C’est ce que l’église du troisième millé-naire demande aujourd’hui à tous  (cfr NMI).
            Nos fondateurs ont continuellement sollicité leurs filles à la sainteté et à la fidélité à la Parole à travers la prière et la méditation quotidienne. La sainteté n’est pas conceva-ble sans le renouvellement de l’écoute de la Parole de Dieu. Nous sommes appelées à mettre avec décision au centre de la vie la Parole. La prophétie  est : « … Au début, la Parole… »  (Gv 1,1). La Parole est le fondement de notre vie consacrée construite sur la roche. C’est la source de la nouvelle vie.
            La méditation quotidienne, tant recommandée par père Dario, devient pour nous, aujourd’hui, surtout après le Synode sur la Parole, « Lectio Divina » dans le quotidien. C’est l’unique continuel chemin de formation, complet, sérieux et sévère. Il engage toute l’existence. C’est la réelle transformation en Christ, personnelle et communautaire.
            Par son témoignage sacerdotal, tout concentré sur l’eucharistie quotidienne, célébrée, adorée et vécue dans la charité, père Dario nous apprend, à notre fois,  à faire de l’eucharistie le cœur de la vie. La ferveur de ses célébrations nous révèle le don par excellence reçu par Jésus : le don de lui-même, de sa personne, de son œuvre de salut.
            La communion eucharistique est l’expérience la plus forte de toute l’existence. Saint Eusebio et les Pères de l’église ont fortement mis en évidence l’eucharistie comme source constance de notre divinisation. Dans la communion eucharistique se révèle le mystère de notre union avec la divine Trinité et avec toute l’humanité, dans le Christ Total. Dans l’eucharistie la sainteté de Dieu descend entre nous, afin que nous, unis à Jésus, puissions monter à la  commu-nion avec Dieu. L’eucharistie est puissance qui transforme : « … nous devenons ce que nous recevons ! » (Saint Leone Magno). C’est le centre d’irradiation. Son dynamisme pénètre en nous et veut se propager aux autres et s’étendre au monde entier. L’eucharistie forme l’église, modèle la communauté et chacun de nous pour le salut de tous. Si nous nous rendons compte que Dieu est présent et nous nous comportons en conséquence, nos frères pourront eux aussi être attirés par la lumière de la divine présence et par la splendeur du mystère qui unit réellement le ciel et la terre.
            Dans la première communauté de Jérusalem, dans la cénobie d’Eusebio, dans la famille de père Dario et mère Eusebia, aux origines, on vivait avec un seul cœur et une seule âme et l’Esprit pouvait faire des prodiges de lumière et de bien. La communion était la formation caractéristique de tous.
            La Parole et l’Eucharistie nous aident à vivre la spiritualité de communion, nous éduque à vivre des rap-ports trinitaires entre nous et avec tous. La communion nait de la conscience du mystère de Dieu Amour qui habite en nous et dont la lumière doit être perçue aussi sur le visage des sœurs qui  vivent à coté de nous.
            La formation devient « communicatio » par contage. Nous aide à renouveler quotidiennement notre foi dans la promesse de Jésus : « … où deux ou trois sont réunis dans mon amour,  je suis parmi eux… » (Mt 18,20). La spiritualité de communion est : vivre la présence continuelle du Ressuscité parmi nous comme il s’avérait spontanément dans la pre-mière communauté de Jérusalem. Le Ressuscité parmi nous, nous transforme et nous fond en unité.
            Rester avec Jésus devient formation. Vivre ensemble dans la communion devient formation. Le contage de l’un l’autre dans la sainteté devient formation. Et tout ceci illumine, réchauffe les cinq continents et toute la création. A’ la gloire du Père et du Fils et du Saint Esprit, qui nous guident en unité au but fixé et nous font participer à leur éternelle communion d’amour. Amen !

Leia também